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Il PCC colpisce i testi religiosi con roghi di libri di stampo nazista

15/12/2019Massimo Introvigne |

Le immagini dei libri tolti dalle biblioteche e dati pubblicamente alle fiamme in Cina evocano ricordi inquietanti dell’analoga campagna nazista del 1933

Massimo Introvigne

Il rogo dei libri nella provincia del Gansu
Il rogo dei libri nella provincia del Gansu (immagine tratta da Twitter)

Nel 1933, in Germania, il Partito nazista ha dato inizio alla famigerata campagna dei roghi di libri. Migliaia di libri considerati “ebrei”, “anti-germanici” o avversi al Partito sono stati prelevati dalle biblioteche e dati alle fiamme pubblicamente. Benché quel regime si sia macchiato di colpe ben più atroci, le immagini dei roghi di libri del 1933 restano nella memoria collettiva europea come un invito a ricordare che chi inizia bruciando libri un giorno arriverà a bruciare anche gli esseri umani, ad Auschwitz come altrove.

Oggi in Cina la storia si ripete. La settimana scorsa i social media hanno fatto girare l’immagine, tratta dai quotidiani locali di Partito, di un rogo di libri avvenuto davanti alla biblioteca della contea di Zhenyuan, nella provincia del Gansu. I giornali hanno commentato affermando che «la biblioteca ha fatto piazza pulita e ha distrutto velocemente libri illegali, pubblicazioni religiose e soprattutto libri e articoli contenenti preconcetti». La contea di Zhenyuan si trova in una zona ad alta densità di musulmani hui e perciò pare probabile che almeno alcune delle “pubblicazioni religiose” date alle fiamme siano testi islamici.

I commenti sui social media cinesi (la maggior parte dei quali, sulla popolare piattaforma Weibo, sono poi stati rimossi dalle autorità) hanno sottolineato che i libri sono stati dati alle fiamme anche durante la Rivoluzione Culturale e molti hanno fatto riferimento all’espressione «bruciare i libri e seppellire gli studiosi» (焚書坑儒), usata per indicare il famigerato rogo di testi avvenuto nel 213 a. C. dopo il quale, nel 212, l’imperatore Qin Shi Huang (秦始皇, 259-210 a. C.), fondatore della dinastia Qin, ha fatto seppellire vivi 460 studiosi confuciani.

A quanto pare ciò che è accaduto nella contea di Zhenyuan non è un episodio isolato. Questo avvenimento infatti risulta conseguente alle istruzioni diramate in ottobre dal ministero per l’Istruzione alle biblioteche scolastiche dell’intero Paese, con l’indicazione di eliminare e distruggere i libri «che minano l’unità del Paese o la sua sovranità o il suo territorio; libri che sconvolgono l’ordine pubblico e danneggiano la stabilità; libri che violano le linee guida e le politiche del Partito [Comunista], che calunniano o diffamano il Partito, i leader e gli eroi del Paese».

Lo sdegno dell’opinione pubblica ha fatto sì che l’amministrazione della contea di Zhenyuan rilasciasse una dichiarazione che afferma che «le persone incaricate non si sono limitate a ritirare e distruggere [i libri] in base a quanto loro indicato dal regolamento, ma hanno dato fuoco ai 65 libri illegali nella piazzetta davanti alla biblioteca», e che coloro che se ne sono occupati «ne saranno ritenuti responsabili». È interessante notare come la dichiarazione non neghi che i libri “illegali” dovessero essere distrutti, ma commenti soltanto che sia stato imprudente bruciarli all’aperto, dove qualcuno ha potuto scattare fotografie.

Contrassegnato con: Campagne anti-religiose

Massimo Introvigne

Massimo Introvigne (Roma, 14 giugno 1955) è un sociologo italiano delle religioni. È il fondatore e il direttore del Centro Studi sulle Nuove Religioni (CESNUR), una rete internazionale di studiosi di nuovi movimenti religiosi. Autore di una settantina di libri e di più di 100 articoli nel campo della sociologia della religione, è stato l’autore principale dell’Enciclopedia delle religioni in Italia. Membro del comitato editoriale dell’Interdisciplinary Journal of Research on Religion e del comitato direttivo di Nova Religio, pubblicato alla University of California Press, dal 5 gennaio al 31 dicembre 2011 ha avuto nell’ambito dell’OSCE (Organizzazione per la sicurezza e la cooperazione in Europa) il ruolo di “Rappresentante per la lotta contro il razzismo, la xenofobia e la discriminazione, con un’attenzione particolare alla discriminazione contro i cristiani e i membri di altre religioni”. Dal giugno 2012 al dicembre 2016 è stato coordinatore dell’Osservatorio della Libertà Religiosa, istituito dal ministero degli Esteri italiano per monitorare lo stato della libertà religiosa a livello mondiale.

www.cesnur.org/

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